ข้อมูล

ประเภท A

<b><font face=ประเภท A" />



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

อุดมศึกษาระดับมัธยมศึกษา - สำหรับที่อยู่ทั้งหมด: การเรียงลำดับและการทดลอง

ทำการทดสอบโดยเลือกหนึ่งในสี่ประเภทที่เสนอไว้ที่นี่


Dante Alighieri, ตลก, Paradiso, XVII, vv.106-142 (รุ่นประเทศ, 1967)
บรรพบุรุษ Cacciaguida แสดงให้กับดันเต้มีหน้าที่ประกาศความจริงซึ่งก็ไม่สบายใจเช่นกัน
ในเนื้อเรื่อง Dante พูดก่อน Cacciaguida ตอบกลับ

106

«พ่อของฉันใช่แล้วเขาเดือยอย่างไร

107

เวลาที่มาถึงฉันฉันตีตัวเอง

108

เช่นนั้นจะรุนแรงกว่าผู้ที่ละทิ้งตัวเองมากขึ้น;

ยิ่งคุณพังทลายลง

109

ทำไมมันถึงดีที่ฉันรักตัวเอง

เพื่ออะไร

110

ดังนั้นถ้ามันมีราคาแพงกว่ามากในไซต์

111

ฉันไม่ได้สูญเสียคนอื่นเพราะบทกวีของฉัน

ที่หลบภัยอื่น ๆ เพราะข้อของฉัน

112

ลงไปสู่โลกอันแสนขมขื่น

113

และสำหรับภูเขาแห่งต้นบาคูเบล

จากจุดสูงสุดที่สวยงาม

114

สายตาของผู้หญิงของฉัน levaro

พวกเขายกฉันมาที่นี่

115

และหลังจากนั้นทางสวรรค์เจือจางในความสว่าง

116

ฉันเรียนรู้สิ่งที่ฉันหัวเราะ

117

ผลไม้รสเปรี้ยวมากมาย

มันจะมีรสเปรี้ยว

118

และฉันก็เป็นเพื่อนแท้ที่แท้จริง

และในทางกลับกัน

119

ฉันเกรงว่าจะเสียชีวิต

ไม่ได้อยู่ในความทรงจำ

120

เวลานี้จะเรียกว่าโบราณ "

ของลูกหลาน

121

แสงที่รักของฉันหัวเราะ

122

ที่ฉันพบที่นั่นเธอฟิวส์ก่อน Corus

123

ดุจกระจกเงาทองคำ

124

จากนั้นเขาก็ตอบว่า: "Coscïenzafusca

ใครมีมโนธรรมสกปรก

125

หรือความอัปยศของตนเองหรือของผู้อื่น

126

ในขณะที่เขาจะได้ยินคำพูดของคุณทันที

127

แต่ไม่ใช่การโกหก

128

ใบหน้าที่มีชื่อเสียงทั้งหมดของคุณ;

129

และปล่อยให้ตกสะเก็ดที่นั่น

130

เพราะถ้าเสียงของคุณจะก่อกวน

131

ในรสชาติแรกที่สำคัญจำเป็นต้องมี

132

จากนั้นเธอก็จะจากไปเมื่อเธอถูกแยกออก

133

เสียงร้องของคุณจะทำให้สายลม

134

ยอดเขาที่สูงที่สุดที่หนักที่สุด;

135

และนี่ไม่ใช่ข้อโต้แย้งที่มีเกียรติ

มันไม่ได้เป็นเหตุผลเล็ก ๆ น้อย ๆ

136

แต่พวกเขาแสดงให้คุณเห็นสิ่งที่แตกสลาย

ดังนั้น ... ในวงกลมหมุนเหล่านี้

137

ในภูเขาและ valledolorosa

138

แม้แต่วิญญาณที่ทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียง

เท่านั้น

139

ว่าวิญญาณของบทกวีนั้นไม่ได้ก่อให้เกิด

เพราะจิตวิญญาณของจิตฟัง

140

และไม่เชื่อศรัทธาตลอดเวลาที่นวดข้าว

ถ้าคุณใช้ตัวอย่าง

141

มันไม่ทราบรูตที่ไม่รู้จัก

ต้นกำเนิด eoscuri ที่ไม่รู้จัก

142

หรือเรื่องอื่นใดที่ไม่ปรากฏ "

หรือหัวข้อที่ชัดเจนเล็กน้อย


การเดินทางอย่างต่อเนื่องของเขาใน Paradise, Dante นำโดยเบียทริซมาถึง (canto XIV) ในท้องฟ้าของดาวอังคารซึ่งรวบรวมวิญญาณของผู้ต่อสู้เพื่อศรัทธา: ที่นี่เขาได้พบ (canto XV) วิญญาณของบรรพบุรุษ Cacciaguida . เขาทักทายลูกหลานของเขาด้วยความรักและในตอนแรก (บทกวีที่สิบหก) อธิบายชีวิตของเขาในความเห็นของเขาว่าสันติและซื่อสัตย์ของฟลอเรนซ์ในเวลาของเขา จากนั้น Cacciaguida สถิตอยู่ (บทกวี XVII) กับชะตากรรมที่รอคอยดันเต: การลงโทษทางการเมืองและการเนรเทศกวีแสดงให้เห็นว่าตัวเอง (ข้อ 106-120) มีความสุขและลังเล: เขากลัวว่าจะต้องถูกประหัตประหารแม้ในทางกลับกัน ปรารถนาที่จะได้รับการระลึกถึงโดยคนรุ่นหลังว่าเป็นคนซื่อสัตย์และตรงไปตรงมา บทสนทนาดำเนินต่อไปด้วยคำตอบของ Cacciaguida

1. ความเข้าใจในข้อความ
แปลความหมายด้วยคำพูดของคุณเองทั้งข้อความ Dante โดยแทรกคำอธิบายที่อยู่ในระยะขอบเป็นตัวเอียง (เพื่อให้เข้าใจคำโบราณให้ดูที่พจนานุกรม) ตามความเข้าใจในข้อความนี้จากนั้นดำเนินการวิเคราะห์ตัวละครโดยตอบคำถามต่อไปนี้
2. การวิเคราะห์ข้อความ
2.1 ในข้อใดที่บรรพบุรุษของเขาดันเต้แสดงสัญญาณของความอ่อนแอที่มากขึ้น? เป็นรายบุคคลและแสดงความคิดเห็นกับพวกเขา
2.2 ในข้อใดที่ดันเต้อ้างถึงขั้นตอนการเดินทางของเขา? นั่นอธิบายถึง "อาณาจักร" สามแห่งของมาเฟียได้อย่างไร? นอกจากนี้ Cacciaguida ยังเรียกคืนสภาพแวดล้อมทั้งสามนี้: คุณจะตั้งชื่อตามลำดับใด เปรียบเทียบคำศัพท์สองชุดและคำสั่งของพวกเขาซึ่งให้ความหมายกับตำแหน่งที่แตกต่างของตัวละครทั้งสอง
2.3 เมื่อพูดถึงการวิพากษ์วิจารณ์และข้อกล่าวหาที่บทของเขาเริ่มต่อต้านผู้มีอำนาจดันเต้ใช้คำอุปมาอุปไมยหลายแบบ: บุคคลและความเห็น
2.4 ดันเต้ใช้คำอะไรในการบ่งบอกถึงวิญญาณที่มีความสุขของบรรพบุรุษของเขาและอธิบายทัศนคติของเขา? ในเพลงก่อนหน้านี้ซึ่งการประชุมเกิดขึ้นดันเต้พูดถึงไม้กางเขนซึ่งทำจากจุดสว่างจำนวนมากของการเคลื่อนไหวต่อเนื่อง
2.5 คำที่ใส่ท้ายบทกวีและบทกวีจะได้รับความแข็งแกร่งมากขึ้น คำใดที่มีความหมายกับคุณมากที่สุด
2.6 คุณสามารถอธิบายโครงสร้างตัวชี้วัดของทริปเปิลของดันเต้ได้หรือไม่?
3. ข้อมูลเชิงลึก
ดังเต้ประกาศในข้อ 118-120 ว่าเขามีความกระตือรือร้นที่จะได้รับชื่อเสียงในหมู่ hyposteri กวีอาจดูไร้สาระ แต่ในความเป็นจริงเขาต้องการเน้นถึงความสำคัญที่จะต้องมอบให้กับผู้ที่พยายามเปิดเผยโลกที่น่ารังเกียจแม้กระทั่งรับความเสี่ยงส่วนตัว พัฒนาหัวข้อและ erichia กรณีอื่น ๆ ที่คุณรู้จักนักเขียนหรือศิลปินหรือนักคิดหรือคนอื่น ๆ ซึ่งในความเห็นของคุณได้ทำของขวัญนี้ให้กับคนอื่น มันแสดงให้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งฟังก์ชั่นที่ Dante มีต่อมโนธรรมทางการเมืองวัฒนธรรมและภาษาของชาวอิตาเลียนและเพื่อการรับรู้ทางศีลธรรมของผู้อ่านของเขา

(คุณสามารถเลือกหนึ่งในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่สี่ข้อเสนอ)

การส่งมอบ
มันพัฒนาหัวข้อที่เลือกทั้งในรูปแบบของ "เรียงความสั้น" หรือ "บทความในหนังสือพิมพ์" โดยใช้เอกสารและข้อมูลที่มาพร้อมกับมัน
หากคุณเลือกรูปแบบของ "การเขียนเรียงความสั้น ๆ " ให้ตีความและเปรียบเทียบเอกสารและข้อมูลที่ให้ไว้และบนพื้นฐานนี้ดำเนินการโต้แย้งของคุณพิจารณาด้วยการอ้างอิงที่เหมาะสมกับความรู้และประสบการณ์การศึกษาของคุณ
ให้ชื่อเรียงความสอดคล้องกับการรักษาของคุณและตั้งสมมติฐานปลายทางบรรณาธิการ (นิตยสารผู้เชี่ยวชาญ, เอกสารเกี่ยวกับโรงเรียนเพื่อการวิจัยและเอกสาร, การทบทวนหัวข้อทางวัฒนธรรม, อื่น ๆ )
หากคุณเชื่อให้จัดการอภิปรายโดยแบ่งออกเป็นย่อหน้าที่คุณอาจกลัวชื่อเฉพาะ
หากคุณเลือกรูปแบบของ "บทความในหนังสือพิมพ์" ให้ระบุในเอกสารในข้อมูลที่มีองค์ประกอบอย่างน้อยหนึ่งองค์ประกอบที่ดูเหมือนว่าเกี่ยวข้องกับคุณและสร้าง "ส่วน" ของคุณ
มันให้ชื่อบทความที่เหมาะสมและระบุประเภทของหนังสือพิมพ์ที่ควรจะตีพิมพ์ (หนังสือพิมพ์, นิตยสารยอดนิยม, วารสารโรงเรียน, อื่น ๆ )
หากต้องการอัปเดตหัวข้อคุณสามารถอ้างถึงสถานการณ์เกี่ยวกับจินตนาการในจินตนาการ (การจัดนิทรรศการวันครบรอบการประชุมหรือเหตุการณ์สำคัญ)
สำหรับการเขียนทั้งสองรูปแบบต้องไม่เกินสี่หรือห้าคอลัมน์ของแผ่นงานครึ่งโพรโทคอล

1. พื้นที่ศิลปะ - วรรณกรรม
หัวข้อ: ความใฝ่ฝันที่จะมีอิสระในประเพณีและในจินตนาการศิลปะวรรณกรรม

เอกสาร

รักหวานชื่นเขาตอบ
ทุกสิ่งที่คุณพูดกับฉันแม้ว่า
ange the penier; แต่ de Troiani ฉันกลัว
ดูถูกอย่างยิ่งและแก้ไข
ผู้หญิงโทรจันถ้านักรบขี้ขลาด
ฉันแยกตัวเองออกจากกันและมีกำปั้น
ฉันหลีกเลี่ยงการทดลอง อาโนลยอมให้
ไม่ครนี้ ฉันเรียนรู้มานานแล้ว

หรือคุณชอบที่จะต้อนรับเธอมา:
อิสรภาพคือการแสวงหาซึ่งเป็นสิ่งที่รัก
คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าชีวิตของใครปฏิเสธคุณ
คุณรู้ว่ามันไม่ขมสำหรับเธอ
ใน Utica death ที่คุณจากไป
ชุดของวันที่ดีจะชัดเจน

DANTE ALIGHIERI, Purgatory, I, vv. 70-75

เพื่อความแข็งแกร่งและเพื่อ volartra ก่อน
ในความขัดแย้งที่ขมขื่นเพื่อปกป้อง
ของความรุ่งโรจน์ของพ่อและของฉัน
วันนั้นจะมาถึงฉันจะบอกให้เมลบอกใจว่า
วันที่จะมาถึงผนังอุ้งเชิงกรานที่ศักดิ์สิทธิ์
และ Priam และประชาชนทั้งหมดของเขาก็ล้มลง
แต่ไม่ใช่เดอตูครีโอริโอเดเร็มหรือไม่
ของ Hecuba ตัวเองหรือของพ่อโบราณ
หรือเดอ fratei ที่มีจำนวนมากและกล้าหาญ
ภายใต้ศัตรูเหล็กในฝุ่น
พวกเขาจะนอนลงอย่ารังเกียจฉันผู้หญิง
ใช่ของความเจ็บปวดเหล่านี้เช่นเดียวกับที่โหดร้าย
ชะตากรรมของคุณ […]
แต่ก่อนที่แผ่นดินโลกจะปกคลุมฉัน
ฉันหมายถึงคุณทาสที่เคร่งศาสนา

HOMERUS Iliad หนังสือ VI

1. - [... ] และถ้าอย่างที่ฉันบอกว่ามันเป็นสิ่งจำเป็นอยากเห็นคุณธรรมของMoisèว่าชาวอิสราเอลอยู่ในอียิปต์และรู้ถึงความยิ่งใหญ่ของวิญญาณไซรัสที่สูญหายถูกกดขี่โดยเมดิและความเป็นเลิศของเธเซอุส ว่าชาวเอเธนส์ถูกแยกย้ายกันไป; ดังนั้นในปัจจุบันที่ต้องการทราบถึงคุณธรรมของวิญญาณชาวอิตาลีมันจำเป็นที่อิตาลีจะต้องลดลงไปถึงคำที่มีอยู่และเพื่อให้เป็นมากกว่าชาวยิวคนรับใช้มากกว่า Persi แยกย้ายกันมากไปกว่าเอเธนส์โดยไม่มีหัวหน้า; , ปล้น, ขาดรุ่งริ่ง, วิ่ง, และฉันต้องทนทุกข์ทรมานจาก dogni sorteruina
2. - […] ดังนั้นเพื่อไม่ทิ้งชีวิตเขาคาดหวังสิ่งที่อาจเป็นบาดแผลของเขาและหมดสิ้นไปกับถุงลอมบาร์เดียขนาดของอาณาจักรและทัสคานีและรักษาบาดแผลเหล่านั้นเป็นเวลานาน infistolite มาดูกันว่าพระเจ้าทรงประสงค์ให้คุณส่งใครบางคนมาไถ่คุณจากความโหดร้ายและความไร้ศีลธรรมเหล่านี้ได้อย่างไร เรายังเห็นตัวเราทุกคนพร้อมและเต็มใจที่จะติดตามธงหากมีใครรับ

เอ็น. แมชเชียเวลลีเจ้าชายบทที่ XXVI, 1532

หรือชาวต่างชาติในมรดกของตนเอง
อิตาลีกลับมาและดินของมันจะกลับมาทำงาน
หรือคนแปลกหน้าฉีกผ้าม่าน
จากดินแดนที่ไม่มีแม่
คุณไม่เห็นว่าทุกอย่างสั่นคลอน
จาก Cenisio ถึงหน้าผา Scilla?
อย่ารู้สึกลังเลที่ทรยศ
ภายใต้น้ำหนักของเท้าป่าเถื่อน?

โอ้คนแปลกหน้า! บนแบนเนอร์ของคุณ
มันเป็นล็อบบี้ของคำสาบานที่ถูกหักหลัง
การตัดสินที่คุณพูด
vaccompagna กับ liniqua tenzon;
คุณที่แห่กันมาในสมัยนั้น:
พระเจ้าปฏิเสธกองกำลังต่างชาติ


ปล่อยให้ทุกคนเป็นอิสระและพีระ
เหตุผลดาบ liniqua

ถ้าดินแดนที่กดขี่คุณคราง
กดร่างกายของผู้กดขี่ของคุณ
หากคุณเป็นสุภาพบุรุษถนัดมือขวา
ในวันนั้นมันขมขื่นเจ้า
ใครบอกว่าเป็นหมันนิรันดร์
ความโศกเศร้าของคนเหล่านี้จะ?
ใครบอกว่าไปร้องเรียนของเรา
พระเจ้าที่หูหนวกจะเป็นคนหูหนวกหรือ

A. MANZONI, มีนาคม 1821, vv 41-64, 1848


«พวกเขาเปิดผ้าเช็ดหน้าสามสีจากหอระฆังดังก้องระฆังในฝูงและเริ่มตะโกนในจัตุรัส: - อิสรภาพที่ยืนยาว! -
เหมือนทะเลที่มีพายุ ฝูงชนเกิดฟองและแกว่งไปมาหน้าบ้านของสุภาพบุรุษหน้าศาลากลางบนบันไดของโบสถ์: ทะเลแห่งไซบีเรียสีขาว แกนที่ส่องแสงและเคียว จากนั้นเขาก็บุกเข้าไปในแม่พิมพ์
ก่อนอื่นบารอน! ที่คุณทำให้คนซ่อนตัวจากเกษตรกรของคุณ! - ข้างหน้าคนอื่น ๆ ทั้งหมดมีแม่มดโดยมีผมเก่าอยู่บนหัวของเธอมีเพียงเล็บของเธอเท่านั้น - สำหรับคุณนักบวชของปีศาจ! ว่าคุณดูดวิญญาณของเรา! - สำหรับคุณ epulone รวยที่คุณไม่สามารถหนีไปได้แม้กระทั่ง seigrasso มากมายในเลือดของคนจน! - สำหรับคุณตำรวจ! ที่คุณดำเนินการเฉพาะสำหรับผู้ที่ไม่มีอะไร! สำหรับคุณแล้วป่าไม้! คุณขายเนื้อและเนื้อของเพื่อนบ้านเป็นเวลาสองวัน! -
และเลือดที่สูบบุหรี่และเมา Sickles, มือ, ยาจก, หิน, สีแดงทั้งหมดด้วยเลือด! - ถึงสุภาพบุรุษ! หมวก! ฆ่า! ฆ่ามันบนหมวกของคุณ - […]
และในขณะที่เงาค่อยๆลดน้อยลงบนลานโบสถ์ฝูงชนก็ร้องเพลงหนึ่งเพลง ระหว่างบ้านหลังเล็ก ๆ สองหลังในจัตุรัสที่ด้านล่างของถนนเล็ก ๆ ที่ไหลลงมาอย่างรวดเร็วคุณจะเห็นทุ่งสีเหลืองในที่ราบป่าไม้สีเข้มที่ด้านข้างของ Etna ตอนนี้พวกเขาต้องแบ่งปันป่าเหล่านี้และทุ่งนาเหล่านั้น แต่ละคนคำนวณด้วยนิ้วมือของเขาว่าเขาจะแตะส่วนไหนแล้วจ้องมองเพื่อนบ้าน - Freedom หมายความว่าต้องมีสำหรับทุกคน! »
G. VERGA, La Libertà, จาก "Novelle rusticane", 2426

บนสมุดบันทึกเด็กนักเรียน
บนม้านั่งและต้นไม้ของฉัน
บนผืนทรายบนหิมะ
ฉันเขียนชื่อของคุณ

ฉันอ่านทุกหน้า
ในทุกหน้าว่าว่างเปล่า
กระดาษหรือหินเลือดหิน
ฉันเขียนชื่อของคุณ

เกี่ยวกับภาพทองคำ
บนอาวุธของนักรบ
บนมงกุฎแห่งกษัตริย์
ฉันเขียนชื่อของคุณ [... ]

และโดยอาศัยอำนาจของคำ
ฉันเริ่มชีวิตใหม่อีกครั้ง
ฉันเกิดมาเพื่อพบคุณ
เพื่อโทรหาคุณ

เสรีภาพ

P. ELUARD, Liberté, 2485, ตราด F. Fortini

และเราจะร้องเพลงได้อย่างไร
ด้วยเท้าต่างชาติเหนือหัวใจ
ท่ามกลางคนตายที่ถูกทอดทิ้งในช่องสี่เหลี่ยม
บนพื้นหญ้าน้ำแข็งแข็งคร่ำครวญ
ลูกแกะของพวกอัลลอร์โลสีดำ
ของแม่ที่ไปพบลูกชายของเธอ
ถูกตรึงบนเสาโทรเลขหรือไม่
ถึงกิ่งก้านของต้นหลิวโดยการลงคะแนน
แม้แต่บทเพลงของเราก็ถูกแขวน
พวกเขาแกว่งไปแกว่งมาในสายลมที่เศร้าเล็กน้อย

S. QUASIMODO จากวันแล้ววันเล่า 2490


«ฉันมีความสุขที่ได้เข้าร่วมกับคุณในครั้งนี้ซึ่งจะส่งผ่านประวัติศาสตร์เป็นการสาธิตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับอิสรภาพในประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา หนึ่งร้อยปีก่อนชาวอเมริกันผู้ยิ่งใหญ่ที่มีเงาของเราในทุกวันนี้ได้ลงนามในคำแถลงการปลดปล่อย พื้นฐานดังกล่าวกำหนดให้เป็นสัญญาณแห่งความหวังอันยิ่งใหญ่สำหรับทาสผิวดำหลายล้านคนที่ถูกไฟไหม้ด้วยความอยุติธรรมที่โลภมาก เขามาในฐานะอัลบาร์ดาโดเพื่อยุติการถูกจองจำคืนที่ยาวนาน [ ... ]
เราพยายามที่จะไม่สนองความกระหายในเสรีภาพของเราโดยการดื่มความเกลียดชังและความขุ่นเคือง เราจะต้องดำเนินการต่อสู้เพื่ออัลไพน์สูงของเราตลอดไปเพื่อศักดิ์ศรีและวินัย เราไม่ควรอนุญาตให้การประท้วงที่สร้างสรรค์ของเราเสื่อมโทรมไปสู่ความรุนแรงทางกายภาพ เราจะต้องเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเพื่อความสูงตระหง่านของผู้ที่ตอบสนองต่อความแข็งแกร่งทางกายภาพด้วยพลังแห่งจิตวิญญาณของพวกเขา
ความเข้มแข็งทางทหารใหม่ที่ยอดเยี่ยมซึ่งส่งผลกระทบต่อชุมชนสีดำจะไม่นำพาเราไปสู่การขาดความเชื่อมั่นในชุมชนสีขาวทั้งหมดเพราะพี่น้องสีขาวของเราหลายคนดังที่เห็นได้จากการปรากฏตัวของพวกเขาที่นี่ในวันนี้ และได้เข้าใจว่าอิสรภาพของพวกเขานั้นเชื่อมโยงกับเสรีภาพของเราอย่างแยกไม่ออก "
มาร์ตินลูเธอร์คิงจากฉันมีความฝันปี 1965

มันเป็นหนึ่งในผลงานที่รู้จักกันดีที่สุดของศิลปิน อิสรภาพที่นำทางผู้คนเกิดจากขบวนการปฏิวัติของเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1830 ซึ่งล้มล้างการปกครองของ Charles X ในเวลาเพียงสามวัน
ผืนผ้าใบถูกครอบงำด้วยแรงผลักดันอย่างล้นหลามของผู้คนที่ก้าวเข้ามาและไม่มีกองกำลังตอบโต้ใดที่จะสามารถจับกุมได้ นี่เป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่แสดงคนรักโรแมนติกอย่างอิสระ

E. DELACROIX อิสรภาพที่นำทางผู้คน 28 กรกฎาคม 1830 (น้ำมัน sutela, ปารีส, พิพิธภัณฑ์ลูฟร์)

2. พื้นที่ทางสังคม - เศรษฐกิจ
หัวข้อ: การเดินทาง: ประสบการณ์ของคนอื่น, การก่อตัวภายใน, ความสนุกและการพูดนอกเรื่อง, คำ, คำอุปมาสำหรับชีวิต

เอกสาร
"ความสุขที่ผู้อ่านรู้มีหลายใบหน้า การเดินทางอาจเป็นหนึ่งในนั้น มอบดอกไม้ให้กับผู้ที่รู้วิธีดูแลและเริ่มต้น หรือเริ่มใหม่อีกครั้ง ไม่มีการเดินทางที่ชัดเจน»
J. SARAMAGO, การเดินทางไปโปรตุเกส, ตูริน, 1999

«การเดินทางคืออะไร? สำหรับส่วนขยายที่เป็นรูปธรรมในเทอมนี้และไม่เคยละเว้นเลย - การเดินทางนั้นสอดคล้องกับชีวิตไม่มากหรือน้อย: มันอาจเป็นสิ่งอื่นที่ไม่ใช่ทางเดินตั้งแต่แรกเกิดถึงตายหรือไม่? การเคลื่อนที่ในอวกาศเป็นสัญญาณแรก ... การเดินทางสู่อวกาศเป็นสัญลักษณ์ของกาลเวลาการเคลื่อนไหวของร่างกายในทางกลับกันการเปลี่ยนแปลงภายใน ทุกอย่างคือการเดินทาง»
T. TODOROV, ธรรมะแห่งประวัติศาสตร์, ตูริน, 1995

«ทุกวันนี้การอยู่อาศัยหมายถึงการเดินทาง สภาพจิตวิญญาณของมนุษย์ในฐานะนักเดินทางซึ่งศาสนศาสตร์พูดก็เป็นสถานการณ์ที่เป็นรูปธรรมสำหรับคนจำนวนมากขึ้น ในการเปลี่ยนแปลงของอาการวิงเวียนศีรษะการกลับมาของวัสดุและอารมณ์ความรู้สึกต่อตัวเองดูเหมือนจะไม่แน่นอนมากขึ้น ยูลิสซีสในวันนี้ไม่เหมือนกับ Homeric หรือ Joyciano ซึ่งในที่สุดก็กลับบ้าน แต่เป็นของดันเต้ที่หายไปในไม่ จำกัด »
C. MAGRIS ในหมู่คนจีนที่ใฝ่ฝันถึง Ulysses, CORRIERE DELLA SERA, 12/12/2003

«เด็กที่จะรักการเดินทางเริ่มต้นเมื่อหกปีที่ดูแผนที่โลกและแผนที่ คุกเข่าอยู่ในห้องของเขาไม่สนใจสายใด ๆ จากพ่อและแม่ของเขาเขาใช้นิ้วชี้ไปตามถนนสายยาวที่พาเขาทางทะเลและทางบกจากกรุงโรมถึงปักกิ่งจากมอสโกถึงเคปทาวน์ตามแนวและมาของทวีปและสีน้ำเงินเข้ม ของมหาสมุทร ดูการ์ด: ตกหลุมรักกับชื่อของโบโกตาดิวาลปาไรโซจินตนาการถึงการละเมิดป่าเขตร้อนและทะเลทรายปีนเขาเอเวอเรสต์และคิลิมางิโรเหมือนวีรบุรุษแห่งหนังสือผจญภัยของเขาดังนั้นโลกที่คุ้นเคยและอยู่ใกล้แค่เอื้อม มือ ... เด็กชายรู้ว่าเมื่อเราเดินทางเราจะเดินทางสองครั้งเสมอ ในตอนแรกสุดยอดเยี่ยมเขาอ่านคำแนะนำของออสเตรียหรือสวีเดนหรือไอร์แลนด์: เมืองแม่น้ำที่ราบป่าไม้งานศิลปะข่าวประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจ และศึกษาการเดินทางในอนาคต ไม่มีอะไรจะสนุกไปกว่าการวางแผนเพราะเด็กคนนั้นเปลี่ยนแนวทางของไกด์สร้างความสัมพันธ์ใหม่ไล่ตามสถานที่ที่ไม่รู้จักเดินทางมาถึงออสเตรียจากบาวาเรียหรือโบฮีเมียหลีกเลี่ยงเมืองหรือภูมิภาคที่เขาไม่รักสร้างช่วงเวลาของหลักสูตร เวลาเต็มไปด้วยสิ่งต่าง ๆ : ในจตุรัสที่เวียนนาเขาจะหยุดใครจะรู้ว่าทำไมสี่ชั่วโมง เวลาถูกควบคุมโดยคนอวดรู้ เมื่อการเดินทางเริ่มขึ้นเด็กชายตระหนักว่าในความเป็นจริงไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับแผนอันมหัศจรรย์ของเขา ประเทศที่นึกถึงสีเหลืองคือสีเขียวสิ่งที่เขาคิดว่าสีแดงคือสวรรค์ การเดินทางสองทางอันมหัศจรรย์และอันที่จริงหนึ่งในแนวทางและของโลกตอนนี้เห็นด้วยตอนนี้พวกเขาต่อสู้»
P. CITATI, คำแนะนำแห่งความมหัศจรรย์, สาธารณรัฐ, 28/12/2547

ในที่สุดสิ่งนี้เป็นวิธีการเดินทาง? ทัวร์เมืองมิแรนดาโดดูโรโบสถ์แห่งนี้หมวกศักดิ์สิทธิ์และแกะตัวนี้จากนั้นทำเครื่องหมายกากบาทบนแผนที่กลับไปบนถนนแล้วพูดเหมือนช่างตัดผมขณะสวมผ้าเช็ดตัว: "ส่งต่ออีกครั้ง" การเดินทางควรจะแตกต่างกันโดยสิ้นเชิงหยุดอีกต่อไปและเลี้ยวน้อยลงอาจจะเป็นอาชีพของนักเดินทางที่ควรได้รับการจัดตั้งขึ้นเฉพาะสำหรับผู้ที่มีกระแสเรียกเช่นนั้นผู้ที่เชื่อว่ามันจะเป็นงานที่มีความรับผิดชอบเพียงเล็กน้อยเท่านั้น มันมีค่าน้อยกว่าหนึ่งปีของชีวิต การต่อสู้กับปรัชญานี้ทำให้นักเดินทางหลับไปและเมื่อเขาตื่นขึ้นมาในตอนเช้านี่คือหินสีเหลืองอยู่ต่อหน้าต่อตามันคือชะตากรรมของหินเสมอในที่เดียวกันเว้นแต่จิตรกรจะมาและนำพวกเขาเข้าสู่หัวใจของคุณ» .
J. SARAMAGO, การเดินทางไปโปรตุเกส, ตูริน, 1999

"นักเดินทางมีอคติต่อผู้คนในดินแดนที่ห่างไกลและพยายามอธิบายให้พวกเขารู้จักเพื่อนร่วมชาติของเขา ... ตอนนี้คนทันสมัยถูกกด นักท่องเที่ยวจะเลือกอีกอย่าง: สิ่งต่าง ๆ และไม่มีมนุษย์อีกต่อไปจะเป็นเป้าหมายของความรักของเขา: ภูมิทัศน์อนุเสาวรีย์ซากปรักหักพัง ... นักท่องเที่ยวเป็นแขกที่รีบร้อน ... ไม่เพียงเพราะคนทันสมัยโดยทั่วไปคือ แต่เป็นเพราะการเยี่ยมชมเป็นส่วนหนึ่งของวันหยุดของเขาและไม่ใช่ชีวิตการทำงานของเขา การเคลื่อนไหวของเขาในต่างประเทศมี จำกัด ภายในวันหยุดที่เขาได้รับค่าจ้าง ความเร็วในการเดินทางนั้นเป็นเหตุผลที่เขาชอบอนิเมเตอร์มากกว่าจิตวิญญาณอยู่แล้ว: ความรู้เกี่ยวกับขนบธรรมเนียมของมนุษย์ชาโตบรีแบนด์กล่าวว่าต้องใช้เวลา แต่มีเหตุผลอีกอย่างสำหรับตัวเลือกนี้: การที่ไม่มีการเผชิญหน้ากับอาสาสมัครที่แตกต่างกันนั้นเป็นเรื่องที่น่าสนใจมากเพราะมันไม่เคยบ่งบอกตัวตนของเรา การสังเกตอูฐนั้นเป็นอันตรายน้อยกว่าผู้ชาย»
T. TODOROV เราและคนอื่น ๆ "L’Esotico", Turin, 1991, passim

"ฉันอยู่ในโวลโกกราด ... ฉันอยู่ในเบนาเรส ... ฉันอยู่ในเคตชูม ... ฉันอยู่ในJàsnajaPoljana ... ฉันอยู่ในโคโลญ ... ฉันอยู่ในออร์ติการา ... การเคลื่อนไหวทางร่างกายทั้งหมดหากสติปัญญาต้องการและหัวใจมอบมัน ข้ามพื้นที่ตื่นเต้นเวลา เป็นไปได้ไหมที่เมื่อฉันจากไปฉันพยายามค้นหาสาเหตุของการกลับมาก่อนเสมอ? การเดินทางของศตวรรษที่ยี่สิบนั้นไม่เป็นเช่นนั้น! หลายคนที่ถูกไล่ออกจะต้องหลงทางในที่อื่นที่มีความสามารถในการลดราคาเพียงเล็กน้อยและไม่สะดวกมากนักที่รู้ว่าการค้นพบที่น่าตื่นเต้นและความมึนเมาสดใส ... ในชั้นเรียนเรามีแผนที่ภูมิศาสตร์ที่สวยงามนักเรียน Slavs ชาวอาหรับชาวอัฟริกาและชาวเอเชีย พวกเขาถือได้ว่าเป็นนักเดินทางผู้เชี่ยวชาญ พวกเขากินฝุ่นของทะเลทรายและทาน้ำมันของทางหลวง พวกเขารู้สีที่ลอกออกของบาร์ศุลกากรพวกโซมลิ้มที่มีหัววางอยู่บนหน้าต่างรถบัสเอกสารที่มีรอยย่นในมือของพวกเขา ... ตอนนี้พวกเขาเป็นคนที่จะอธิบายให้ฉันด้วยความอดทนและการมองการณ์ไกลปล่อยนิ้วสไลด์บนแผนที่ ป่าดงดิบอยู่ไม่ไกลจากลากอสตลาดน้ำของธากาเอ็มโพเรียมของแรตงานฉลองราบัตดินใต้ดินบูคาเรสต์ และฉันก็ไปกับพวกเขาโดยไม่ต้องจ่ายตั๋วทั่วโลกในห้องเรียน»
E. AFFINATI, เดินทางด้วยหัวใจ, CORRIERE DELLA SERA, 4/2/2005

«ใคร ๆ ก็อยากเป็น: เคยเป็นไม่เคย และเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจสำหรับเราที่เราไม่สามารถอยู่ในสองสถานที่ในเวลาเดียวกันเมื่อทั้งสองอยู่ในความคิดของเราในระบบประสาทของเรา: ในร่างกายของเรา ... เราสามารถเดินทางได้ แต่ในขณะที่เป้าหมายกำลังใกล้เข้ามาและกลายเป็นของจริงสถานที่ของการเดินทางจะย้ายไปและแทนที่ lameta ในความเป็นจริงของความทรงจำ; เราได้รับหนึ่งและเราสูญเสียอื่น ๆ ระยะทางอยู่ในตัวเราสภาพของมนุษย์ที่แท้จริง ... ตรงนั้นเราใฝ่ฝันถึงบ้านเกิดเมืองนอนจากที่บ้านเกิดที่เราใฝ่ฝัน แต่การเดินทางอันยิ่งใหญ่ครั้งแรกทำให้คนหนุ่มสาวมีความรู้สึกและความอ่อนไหวไม่เห็นด้วยที่นิสัยไม่สามารถเรียบเรียงได้ ระบุความคิดของมหาสมุทรพอร์ตการแต่งกายมันสร้างขึ้นในใจรูปแบบใหม่หมวดหมู่ใหม่: หมวดหมู่ของระยะทาง; การพิจารณาโดยตอนนี้ของดินแดนที่ห่างไกลทั้งหมด อาจจะเป็นเรื่องรอง ผู้ที่เคยไปประเทศจีนอยากจะสัมผัสกับอาร์เจนตินา, Transvaal, Alaska ผู้ที่เคยไปเม็กซิโกก็รู้สึกประทับใจเช่นกันเมื่อได้ยินเกี่ยวกับอินเดียออสเตรเลียและจีน ชื่อเหล่านี้อีกครั้งที่มีสีสันและภูมิศาสตร์ที่เศร้าโศกตอนนี้เป็นไปได้จริงที่น่าสนใจ ผู้ที่ลองใช้ระยะทางแทบจะไม่เสียรสชาติ การเดินทางครั้งแรกในเย็นวันแรกที่โนโว - เพเรกรินกำลังจะมาถึง Lanostalgia เกิดตลอดไป และมันเป็นความปรารถนาที่จะกลับไม่เพียง แต่ไปที่บ้านเกิด แต่ทุกที่: เราอยู่ที่ไหนและไม่เคยไป ทางเลือกที่ดีสองทางเลือก: สู่บ้านทางด้านนอก ... บางทีพวกเขาอาจไม่เข้าใจประเทศของพวกเขาหากไม่มีคนที่ไม่ละทิ้งมันอย่างน้อยหนึ่งครั้งและเชื่อว่ามันจะเป็นตลอดไป "
M. SOLDATI รักแรกของอเมริกา "Lontananza", 2478

3. พื้นที่ประวัติศาสตร์ - การเมือง
หัวข้อ: การล่มสลายของระบอบชาตินิยม "สงครามเย็น" และเหตุผลทางเศรษฐกิจที่จุดเริ่มต้นของกระบวนการบูรณาการในยุโรป

เอกสาร
«มันแข็งแกร่งมากทุกที่ [ในช่วงครึ่งหลังของปี 1940 XX] แรงผลักดันต่อต้านลัทธิชาตินิยม - เป็นของตัวเองไม่น้อยไปกว่าลัทธิอื่น ๆ - ซึ่งทำให้เกิดความชั่วร้ายมากมาย ... แถลงการณ์ของชาวยุโรปมีความแม่นยำมากขึ้นหรือน้อยลงดังนั้นจึงปรากฏขึ้นด้วยความถี่ที่เพิ่มขึ้นในการประกาศทางโปรแกรมของหลายฝ่าย อย่างไรก็ตามการแพร่กระจายนี้ไม่เท่ากันในทุกประเทศและทุกฝ่ายในยุโรปตะวันตก เป็นที่ชื่นชอบในบรรดาชาติที่เคยมีประสบการณ์ในความอัปยศรวมของรัฐของพวกเขาและไม่จำเป็นต้องไว้วางใจมากนักในการฟื้นฟูอธิปไตยของชาติ Europeanism แพร่กระจายอย่างง่ายดายเมื่อเทียบกับญาติในประเทศเยอรมนีและอิตาลีซึ่งเก็บเกี่ยวผลไม้ที่ขมขื่นจากชาตินิยมที่ยังไม่ถูกควบคุมเช่นเดียวกับฮอลแลนด์เบลเยียมและลักเซมเบิร์กซึ่งยืนยันคุณค่าของอำนาจอธิปไตยของประเทศเล็ก ๆ ของพวกเขา ... ในส่วนของหัวของการปลดปล่อยกองกำลังทางการเมืองของฝรั่งเศสเข้ามาในทิศทางของสาธารณรัฐที่สี่ที่มุ่งเน้นตัวเองอย่างมากนโยบายต่างประเทศยุโรป - โปรเห็นว่ามันเป็นไปได้เพียงอย่างเดียวที่จะปล่อยความสัมพันธ์ในอนาคตบนฐานใหม่โดยเฉพาะกับเยอรมนี "
A. SPINELLI, Europeanism ใน "สารานุกรมแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ" ฉบับ II, โรม, 1977

"สำหรับชาวอเมริกันอย่างไรก็ตามการสร้างยุโรปขึ้นใหม่อย่างมีประสิทธิภาพเป็นส่วนหนึ่งของพันธมิตรทางทหารที่ต่อต้านโซเวียตซึ่งประกอบด้วยส่วนประกอบที่ไร้เหตุผลต่อแผนมาร์แชลล์ - องค์การสนธิสัญญาป้องกันแอตแลนติกเหนือ (NATO) ก่อตั้งขึ้นในปี 2492 - ขึ้นอยู่กับเศรษฐกิจเยอรมันที่แข็งแกร่ง . สิ่งที่ดีที่สุดที่ฝรั่งเศสทำได้คือการรวมผลประโยชน์ของฝรั่งเศสและเยอรมันตะวันตกไว้แน่นจนทำให้เป็นไปไม่ได้สำหรับความขัดแย้งใหม่ที่จะเกิดขึ้นระหว่างสองฝ่ายเก่า ฝรั่งเศสจึงเสนอรุ่นสหภาพยุโรปของตนเองในรูปแบบของประชาคมยุโรปแห่งคาร์บอนและเหล็กกล้า (1950) ซึ่งพัฒนาเป็นชุมชนเศรษฐกิจยุโรปหรือตลาดร่วมยุโรป (1957) ซึ่งต่อมาถูกกำหนดให้เป็นประชาคมยุโรปและตั้งแต่ปี 1993 ในฐานะ สหภาพยุโรป. รอบรองชนะเลิศอยู่ที่กรุงบรัสเซลส์ แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือความเป็นเอกภาพของฝรั่งเศส - เยอรมัน "
E.J. HOBSBAWM ศตวรรษที่สั้นมิลานริซโซลี 1994

«ในสภาพอากาศเช่นนี้ข้อความของการจัดตั้งสนธิสัญญา“ ประชาคมถ่านหินและเหล็กกล้ายุโรป” ได้รับการอนุมัติเมื่อวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2494 ซึ่งหลังจากเสร็จสิ้นกระบวนการให้สัตยาบันแล้วเริ่มมีผลบังคับใช้เมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2495 โดยมีการแต่งตั้งฌอง ของ ECSC High Authority เอง ... อันที่จริงแล้วสนธิสัญญานี้เป็นตัวแทนของขั้นตอนแรกในการเอาชนะคุณค่าทางประวัติศาสตร์ที่แบ่งยุโรปเสมอ ... ยุโรปจ่ายให้กับการลดระดับประเทศและการทำลายตนเอง การปกครองโบราณของการเมืองอำนาจ แม้ว่าจะไม่ต้องการที่จะบอกว่าการเมืองอำนาจหยุดลงโดยอาศัยอำนาจตามกฎเกณฑ์ที่เขียนไว้ในสนธิสัญญามันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าสนธิสัญญานี้มีความรู้สึกร่วมกันตามที่ไม่มีสิ่งใดสามารถพิสูจน์ความเสียสละของสงครามใหม่และทุกอย่างได้ในบริบทของการเจรจา: ภายในสถาบันภายนอกของพวกเขา แต่มักจะอยู่ในความสงบ ความสงบสุขระหว่างเยอรมนีและฝรั่งเศสผ่านสนธิสัญญา ECSC เป็นสัญญาณแรกซึ่งเป็นไปได้ที่จะกล่าวว่าความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองประเทศจะไม่กลายเป็นภัยคุกคามต่อสันติภาพในยุโรปอีกต่อไป "
E. DI NOLFO, ประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ (2461-2535), โรม - บารี, Laterza, 2537

"ความตึงเครียดที่เกิดจากการปิดล้อมของกรุงเบอร์ลินในปี 1948 โดยการสร้างของทั้งสอง Germanies โดยข้อ จำกัด หนักเกี่ยวกับกิจกรรมอุตสาหกรรมเยอรมันที่กำหนดโดยสภาควบคุมพันธมิตรเป็นสูงปลดปล่อยเศรษฐกิจเยอรมันไปยังตำแหน่งที่ด้อยกว่าที่ไม่ได้ดูเหมือนจริงตั้งแต่นั้นมา ความต้องการที่จะเชื่อมโยงเยอรมนีกับแนวป้องกันทางตะวันตกเริ่มรู้สึกได้ว่า ... เหล็กและคาร์บอนนั้นเป็นพื้นฐานของอำนาจทางเศรษฐกิจ»
B. CEPPETELLI CAPRINI ชุมชนถ่านหินและเหล็กกล้าใน ฉัน Marzorati มิลาน 2540

4. AMBITOTECNICO - SCIENTIFICO
หัวข้อ: ภัยพิบัติทางธรรมชาติ: วิทยาศาสตร์ของมนุษย์หันหน้าไปทางธรรมชาติที่ยอดเยี่ยม!

เอกสาร«ธรรมชาติ! เราถูกล้อมรอบและห่อหุ้ม - ไม่สามารถออกไปจากมันไม่สามารถเจาะลึกเข้าไปในเธอ เธอไม่ได้รับการร้องขอโดยไม่แจ้งเตือนและคว้าลมบ้าหมูของเธอและลากเราไปตามทางจนเหนื่อยเราคลายตัวเองจากอ้อมแขนของเธอ สร้างรูปแบบใหม่ชั่วนิรันดร์ สิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน; สิ่งที่ครั้งหนึ่งไม่ได้กลับมา - ทุกสิ่งใหม่ แต่เรียบง่าย เราอยู่ท่ามกลางเธอและเราเป็นชาวต่างชาติ มันพูดกับเราอย่างต่อเนื่องและไม่หักหลังความลับของเรา เราปฏิบัติกับเธออย่างต่อเนื่องและเราไม่มีอำนาจเหนือเธอ ดูเหมือนว่าจะเน้นไปที่ความเป็นปัจเจกบุคคล แต่ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับบุคคล มันสร้างและทำลายได้ตลอดเวลา: การเคลื่อนของมันไม่สามารถเข้าถึงได้ ... ละครที่ละครเล่นใหม่อยู่เสมอเพราะสร้างผู้ชมใหม่เสมอ ชีวิตคือการค้นพบที่สวยงามที่สุดความตายอุบายของมันเพื่อให้ได้มาซึ่งชีวิตมากมาย ... กฎหมายของมันนั้นเชื่อฟังแม้ว่าเราจะคัดค้านก็ตาม เราร่วมมือกับเธอแม้ว่าเราจะแกล้งทำเพื่อเธอ ... เธอรู้ทั้งในอดีตและอนาคต นิรันดร์ของมันคือปัจจุบัน ... ไม่มีคำอธิบายใดที่ฉีกขาดจากมันไม่มีผลประโยชน์ใด ๆ จากมันซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ... มันคือทั้งหมด; แต่มันก็ไม่เคยประสบความสำเร็จ อย่างที่เป็นอยู่ทุกวันนี้มันสามารถทำได้»
J. W. GOETHE ส่วนที่เป็นธรรมชาติ 1792 หรือ 1793

«หลายคนเกิดขึ้นและในหลาย ๆ ทางและจะเกิดการสูญเสียของมนุษย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วยวิธีการของไฟและน้ำ ... เรื่องราวนั้นวันหนึ่ง Phaeton ลูกชายของดวงอาทิตย์หลังจากที่เกวียนรถเข็นของพ่อตั้งแต่นั้นมา เขาสามารถนำทางเขาไปตามถนนพ่อของเขาเขาเผาทุกอย่างที่อยู่บนโลกและเขาก็ตายด้วยไฟฟ้าดูดมันมีลักษณะของเทพนิยาย แต่จริงๆแล้วมันเป็นความเบี่ยงเบนของเทห์ฟากฟ้าที่ไปรอบโลกและ มันกำหนดในช่วงระยะเวลาที่ยาวนานของการทำลายล้างด้วยไฟจำนวนมากสิ่งแรกที่อยู่บนโลกคือ ... แทนที่จะเป็นเทพเจ้าแก้วบริสุทธิ์ด้วยน้ำท่วมมัน ... ผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองของคุณจะถูกขนส่งโดย แม่น้ำในทะเล ... ในเวลาต่อไปการเกิดแผ่นดินไหวและน้ำท่วมใหญ่เกิดขึ้นในพื้นที่ของวันและเวลากลางคืน ... เกาะแอตแลนติสที่ถูกดูดกลืนโดยทะเลหายไป ดังนั้นยังคงเป็นทะเลที่ทำไม่ได้และไม่ได้สำรวจถูกขัดขวางโดยสลัมขนาดใหญ่ของโคลนที่ก่อตัวเกาะในการจม "
PLATONE, Timaeus, 22c - 25d passim

«ความรุนแรงอย่างรุนแรงของแผ่นดินไหวทำให้เราอยู่ต่อหน้ามนุษย์ที่เปลือยเปล่าและความรับผิดชอบของเรา ความไม่เพียงพอของความรู้ของเราความไม่เพียงพอของเทคโนโลยีของเรา ... จุดตรงเวลา - ฆราวาส - ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้: เราต้องลงทุนพลังงานใหม่ในการเชื่อมต่อระหว่างธรรมชาติและชุมชนมนุษย์ พลังงานของความรู้เทคโนโลยี แต่ยังรวมถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันไม่ใช่มนุษยธรรม แต่มีคุณสมบัติทางการเมือง "
G. E. RUSCONI, Apocalypse และพวกเรา, THE PRESS, 12/30/2004

"มันให้ความอ่อนโยนแก่ฉันที่ได้ยินว่าแกนของโลกเคลื่อนที่ไป มันทำให้ฉันมีความอ่อนโยนเพราะมันทำให้โลกเป็นวัตถุที่จับต้องได้และคุ้นเคยมากขึ้น มันทำให้เรารู้สึกว่า "บ้าน" มากขึ้นดาวเคราะห์ดวงเล็กที่มีหัวใจรูปวาดไส้ในขณะที่เดินในช่องว่างที่ไม่มีที่สิ้นสุดพร้อมกับดวงอาทิตย์หันไปรอบ ๆ หมุนตัวเองและหมุนรอบแกนของมัน - เข็มถักที่แทรกอยู่ในลูกไหมพรม ของโลก - ซึ่งมีความชอบประมาณยี่สิบองศาทำให้เราได้ทั้งกลางวันและกลางคืนและการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล มันไม่เลวที่จะจำทุก ๆ คราวแล้วว่าโลกมีขนาดใหญ่ แต่ก็ไม่สิ้นสุด ผู้ที่ไม่ได้ใช้ชีวิตของตัวเองในที่ห่างไกล แต่ต้องการอยู่ในกลุ่มที่ดีเสมอ ซึ่งไม่ได้เป็นอุปกรณ์เครื่องจักรอัตโนมัติ แต่ทุกอย่างดำเนินการ (เกือบ) เป็นประจำสำหรับชุดการรวมโชคดีเท่านั้น โลกเป็นบ้านของเราอนันต์น้อยกว่าที่เราเป็น แต่ยังคงเปราะบางและได้รับการปกป้องโดยกฎหมายของฟิสิกส์และโดยความไม่น่าจะเป็นไปได้ของภัยพิบัติครั้งใหญ่ ... การกระจัดของแกนโลกเป็นเพียงหนึ่งในการคาดการณ์ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ ... è chi dice chea questo evento sismico ne seguiranno presto altri «a grappoli»... Altriinfine fanno previsioni catastrofiche sul tempo che sarà necessario perripristinare certi ecosistemi… Ciò avviene...perché moltissime cose leignoriamo, soprattutto in alcune branche delle scienze della Terra. .. La veritàè che, eccetto casi particolarmente fortunati, non siamo ancora in condizionedi prevedere i terremoti ei maremoti».
E. BONCINELLI, Dall’asse distorto ai grappoli sismici. Quando la scienzavuol parlare troppo, CORRIERE DELLA SERA, 2/1/2005

«Il paradosso è questo: i fattori che causano un maremoto...sono gli stessi che, ragionando in tempi lunghi, hanno reso il nostro Pianetaun luogo privilegiato del sistema solare, dove la vita ha potuto svilupparsied evolvere. Partiamo da considerazioni banali: gli ingredienti di uno tsunamio maremoto sono due: grandi masse d’acqua liquida, cioè l’oceano; e,sotto all’oceano, uno strato solido e rigido, la litosfera terrestre, cheperò si muove. La litosfera che giace sotto gli oceani varia di spessore trai 10 e gli 80 chilometri; in alcune zone particolari è squassataperiodicamente da improvvisi sussulti con spostamenti di masse che possonotrasmettere grande energia alle acque sovrastanti e causare il maremoto. Maperché questi sussulti, perché questa litosfera solida ma viva, vibrante,sempre in movimento...? E poi, perché questi grandi volumi di acqua liquidache coprono i due terzi della nostra Terra?».
E. BONATTI, Ma è l’oceano che ci dà vita, IL SOLE 24 ORE, 2/1/2005

«Il XX secolo ci ha insegnato che l’universo è un posto piùbizzarro di quanto si immagini... Né l’instabilità dell’atomo, né lacostanza della velocità della luce si accordano allo schema classico dellafisica newtoniana. Si è aperta una frattura fra ciò che è stato osservato equanto gli scienziati possono invece spiegare. A livello microscopico icambiamenti sono improvvisi e discontinui: gli elettroni saltano da un livelloenergetico all’altro senza passare per stadi intermedi; alle alte velocitànon valgono più le leggi di Newton: la relazione fra forza e accelerazione èmodificata, e così pure la massa, le dimensioni e perfino il tempo... Lasperanza che tutti i fenomeni naturali possano essere spiegati in termini dimateria, di forze fondamentali e di variazioni continue è più esile diquanto si creda, anche negli ambiti di ricerca più familiari. Ciò vale perbuona parte della fisica e per alcuni aspetti della chimica, scienza che solonel XIX secolo è divenuta rigorosamente quantitativa, mentre è molto menovero per la chimica organica e per la biochimica. Scienze della Terra, come lageologia o la meteorologia, in cui la complessità non può essere troppoidealizzata, si basano più su descrizioni e giudizi qualitativi specializzatiche su una vera teoria».
A. VOODCKOC – M. DAVIS, La teoria delle catastrofi, Milano, 1982

«Comprendere il mondo, agire sul mondo: fuor di dubbio talisono gli obiettivi della scienza. In prima istanza si potrebbe pensare chequesti due obiettivi siano indissolubilmente legati. Infatti, per agire, nonbisogna forse avere una buona intelligenza della situazione, e inversamente,l’azione stessa non è forse indispensabile per arrivare ad una buonacomprensione dei fenomeni?... Ma l’universo, nella sua immensità , e lanostra mente, nella sua debolezza sono lontani dall’offrirci sempre unaccordo così perfetto: non mancano gli esempi di situazioni che comprendiamoperfettamente, ma in cui ci si trova ugualmente in una completa incapacità diagire; si pensi ad un tizio la cui casa è invasa da un’inondazione e chedal tetto sui cui si è rifugiato vede l’onda che sale o lo sommerge.Inversamente ci sono situazioni in cui si può agire efficacemente senzacomprenderne i motivi... quando non possiamo agire non ci resta più che farebuon viso a cattivo gioco e accettare stoicamente il verdetto del destino...Il mondo brulica di situazioni sulle quali visibilmente possiamo intervenire,ma senza sapere troppo bene come si manifesterà l’effetto del nostrointervento».
R. THOM, Modelli matematici della morfogenesi, Torino, 1985


Europa e Stati Uniti d’America: due componenti fondamentalidella civiltà occidentale. Illustra gli elementi comuni e gli elementi didiversità fra le due realtà geopolitiche, ricercandone le ragioni neirispettivi percorsi storici.


L’Unesco ha dedicato il 2005 alla fisica e, con essa, adAlbert Einstein, che nel 1905, con la pubblicazione delle sue straordinariescoperte, rivoluzionò la nostra visione del mondo. La notorietà di Einsteinè legata in modo particolare alla teoria della relatività, ma anche alle suequalità morali e ai valori ai quali ispirò la sua azione: fede, nonviolenza, antifondamentalismo, rispetto per l’altro, egualitarismo,antidogmatismo.
Riflettendo sulla statura intellettuale e morale dello scienziato e sulla basedelle tue conoscenze ed esperienze personali, discuti del ruolo della fisica edelle altre scienze quali strumenti per la esplorazione e la comprensione delmondo e la realizzazione delle grandi trasformazioni tecnologiche del nostrotempo.

____________________________
ระยะเวลาสูงสุดของการทดสอบ: 6 ชั่วโมง
È consentito soltanto l’uso del dizionario di Italiano.
Non è consentito lasciare l’Istituto prima che siano trascorse 3 ore dalladettatura del tema.


วีดีโอ: HTML video tutorial - 19 - html font tag (สิงหาคม 2022).